世数的拼音是:shì shù。
世数的注音是:ㄕˋㄕㄨˋ。结构是:世(独体结构)数(左右结构)。词语解释是:1.世系的辈数。2.寿数;定数。世数[shìshù]⒈世系的辈数。⒉寿数;定数。基础解释是:世系的辈数。寿数;定数。引证解释是:⒈世系的辈数。引《左传·昭公八年》:“虞之世数未也,继守将在齐,其兆既存矣。”北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“凡宗亲世数,有从父,有从祖,有族祖。”宋张载《正蒙·王禘》:“盖以殤未足语世数,特以己不祭禰,故不祭之。”清俞樾《茶香室丛钞·昭王南征》:“言郑武公与王溺水,于是世数既悬,为不近情矣。”⒉寿数;定数。引唐裴铏《传奇·文箫》:“姝因题笔作诗曰:‘一斑与两斑,引入越王山。世数今逃尽,烟萝得再还。’”《二刻拍案惊奇》卷十六:“我命未该死,阴间不肯收留。还有世数未尽,又去脱胎做人不得。随你追荐阴功,也无用处。直等我世数尽了,才得托生。”。7、综合释义是:世系的辈数。《左传·昭公八年》:“虞之世数未也,继守将在齐,其兆既存矣。”北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“凡宗亲世数,有从父,有从祖,有族祖。”宋张载《正蒙·王禘》:“盖以殤未足语世数,特以己不祭禰,故不祭之。”清俞樾《茶香室丛钞·昭王南征》:“言郑武公与王溺水,于是世数既悬,为不近情矣。”寿数;定数。唐裴铏《传奇·文箫》:“姝因题笔作诗曰:‘一斑与两斑,引入越王山。世数今逃尽,烟萝得再还。’”《二刻拍案惊奇》卷十六:“我命未该死,阴间不肯收留。还有世数未尽,又去脱胎做人不得。随你追荐阴功,也无用处。直等我世数尽了,才得托生。”。8、网友释义是:世数是汉语词汇,读音是shìshù,意思是世系的辈数,寿数;定数。9、汉语大词典是:(1).世系的辈数。《左传·昭公八年》:“虞之世数未也,继守将在齐,其兆既存矣。”北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“凡宗亲世数,有从父,有从祖,有族祖。”宋张载《正蒙·王禘》:“盖以殇未足语世数,特以己不祭祢,故不祭之。”清俞樾《茶香室丛钞·昭王南征》:“言郑武公与王溺水,于是世数既悬,为不近情矣。”(2).寿数;定数。唐裴铏《传奇·文箫》:“姝因题笔作诗曰:‘一斑与两斑,引入越王山。世数今逃尽,烟萝得再还。’”《二刻拍案惊奇》卷十六:“我命未该死,阴间不肯收留。还有世数未尽,又去脱胎做人不得。随你追荐阴功,也无用处。直等我世数尽了,才得托生。”。
世数的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看世数详细内容】
世系的辈数。寿数;定数。
二、综合释义
世系的辈数。《左传·昭公八年》:“虞之世数未也,继守将在齐,其兆既存矣。”北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“凡宗亲世数,有从父,有从祖,有族祖。”宋张载《正蒙·王禘》:“盖以殤未足语世数,特以己不祭禰,故不祭之。”清俞樾《茶香室丛钞·昭王南征》:“言郑武公与王溺水,于是世数既悬,为不近情矣。”寿数;定数。唐裴铏《传奇·文箫》:“姝因题笔作诗曰:‘一斑与两斑,引入越王山。世数今逃尽,烟萝得再还。’”《二刻拍案惊奇》卷十六:“我命未该死,阴间不肯收留。还有世数未尽,又去脱胎做人不得。随你追荐阴功,也无用处。直等我世数尽了,才得托生。”
三、网友释义
世数是汉语词汇,读音是shìshù,意思是世系的辈数,寿数;定数。
四、汉语大词典
(1).世系的辈数。《左传·昭公八年》:“虞之世数未也,继守将在齐,其兆既存矣。”北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“凡宗亲世数,有从父,有从祖,有族祖。”宋张载《正蒙·王禘》:“盖以殇未足语世数,特以己不祭祢,故不祭之。”清俞樾《茶香室丛钞·昭王南征》:“言郑武公与王溺水,于是世数既悬,为不近情矣。”(2).寿数;定数。唐裴铏《传奇·文箫》:“姝因题笔作诗曰:‘一斑与两斑,引入越王山。世数今逃尽,烟萝得再还。’”《二刻拍案惊奇》卷十六:“我命未该死,阴间不肯收留。还有世数未尽,又去脱胎做人不得。随你追荐阴功,也无用处。直等我世数尽了,才得托生。”
五、关于世数的词语
六、关于世数的诗句
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